<![CDATA[Commentaires du blog: Spirit Cola]]> http://aenomina.over-blog.com/ Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog "Spirit Cola" fr http://fdata.over-blog.net/1/11/46/67/avatar-blog-1002975404-tmpphpaA6r3S.jpeg <![CDATA[Commentaires du blog: Spirit Cola]]> http://aenomina.over-blog.com/ Mon, 28 Nov 2011 21:37:24 +0100 Mon, 28 Nov 2011 21:37:24 +0100 Over-blog.com RSS 2.0 Engine Copyright 2012 aenomina.over-blog.com Divers http://www.rssboard.org/rss-specification/ <![CDATA[Commentaire de bol chantant]]> http://aenomina.over-blog.com/article-meditation-taichi-chuan-et-receptivite--37706162-comments.html#comment88075553 J'aime bien ton nouveau site.
Est ce possible de faire un échange lien ?
contact_AT_bols-chantants.com ]]> Wed, 31 Aug 2011 14:03:57 +0200 c01d2397b25d1f2af524c3fd203bfff7 <![CDATA[Commentaire de Dams]]> http://aenomina.over-blog.com/article-meditation-taichi-chuan-et-receptivite--37706162-comments.html#comment88074686 Tout à fait d'accord. Dans le détails, le Taichi chuan reste un art martial qui ne peut être confondu avec le Qi gong... Cela dit, j'ai souvent rencontré des enseignants en France qui proposaient les deux de concert, ils ont donc tendance à être assimilés.

Bien que dans la plupart des Qi gong n'aient aucune analogie martiale, il en existe cependant quelques uns (comme les 5 animaux) qui peuvent être travaillés sous cet aspect.

Merci pour ton commentaire. Le blog est aujourd'hui déménagé à l'adresse suivante :

http://www.spiritcola.comlu.com/blog/

]]> Wed, 31 Aug 2011 13:46:26 +0200 6737a2a4fdb739d2121cff82218e11a7 <![CDATA[Commentaire de bol chantant]]> http://aenomina.over-blog.com/article-meditation-taichi-chuan-et-receptivite--37706162-comments.html#comment88054313 Wed, 31 Aug 2011 06:44:17 +0200 8cc6da5a0b75da8551b34b8710e6cd65 <![CDATA[Commentaire de voyance gratuite]]> http://aenomina.over-blog.com/article-les-philosophes-du-tao-41087817-comments.html#comment68382931 Tue, 28 Sep 2010 22:34:05 +0200 46f8cac4bcad64770186fc1f362f8a3d <![CDATA[Commentaire de josé ( gian yoganand )]]> http://aenomina.over-blog.com/article-les-philosophes-du-tao-41087817-comments.html#comment66146142 Sun, 15 Aug 2010 03:05:56 +0200 6221235dbad3cf98fec65104a9c9e373 <![CDATA[Commentaire de Dams]]> http://aenomina.over-blog.com/article-le-rechauffement-planetaire--29054144-comments.html#comment60265241 Content de lire votre commentaire et le fait qu'il n'existe pas de "climat global"

]]> Wed, 21 Apr 2010 14:48:54 +0200 59750c54d40acc14cf0b101ad7596886 <![CDATA[Commentaire de Sans nom]]> http://aenomina.over-blog.com/article-le-rechauffement-planetaire--29054144-comments.html#comment60262132 Wed, 21 Apr 2010 13:49:25 +0200 d1fa4872777f023ed72a45f2829d97d1 <![CDATA[Commentaire de Dams]]> http://aenomina.over-blog.com/article-cooming-soon-46108453-comments.html#comment59633087 Heu non, rien de spécial. C'est juste que comme ça, le nom de domaine peut être gratuit. Pourquoi se privé !

ça avance... je boucle mon mémoire pour la fac et je met remet au travail pour le blog... Donc je pense que ça sera près pour mi-Mai au final. Patience...

]]> Fri, 09 Apr 2010 18:05:11 +0200 eb32ca5d57b17260b9d6f78c9470addc <![CDATA[Commentaire de Frédéric]]> http://aenomina.over-blog.com/article-cooming-soon-46108453-comments.html#comment59600399 c'est quoi com.lu comme nom de domaine ? (luxembourg ??)

chaleureusement

frédéric ]]> Fri, 09 Apr 2010 01:03:23 +0200 2e9276d294359e542f501dc8ba5e61b3 <![CDATA[Commentaire de Beauregard]]> http://aenomina.over-blog.com/article-l-essentiel-2-le-6eme-sens--42704264-comments.html#comment59305462 Pour préciser : si l'on explique à sa manière les paroles du bouddha, dans le sens de faire sa propre interprétation, il suffit juste de le préciser clairement. Et si l'on dit que le Bouddha a dit cela, et que l'on décide de l'expliquer, on se réfère alors à des points dont on est sur qu'on les a bien compris (et même que l'on re-vérifie encore une fois supplémentaire avant d'en parler à tout le monde..), comme moi je l'ai fais avec ces quelques points généraux pas trop compliqués
(parce que aller plus loin, là c'est sûr que je vais m'égarer ou manquer d'éléments, et cela sera forcement ma propre sauce, ce qui peut-être bien d'ailleurs, mais ce n'est plus la pensée ou la voie du Bouddha...).
D'où l'interêt, également, de se référer à des textes ou enseignements de certains maîtres, comme tu le fais parfois ...
à bientôt dans la nouvelle monture de ce blog ! ]]> Sun, 04 Apr 2010 16:11:24 +0200 0d0f93351b0cb14268b38f656c8c98a3 <![CDATA[Commentaire de Dams]]> http://aenomina.over-blog.com/article-l-essentiel-2-le-6eme-sens--42704264-comments.html#comment59301197 Merci pour tes connaissances sur le bouddhisme et précisions théoriques, c'est pas tout les jours que j'ai l'occasion de lire cela !

Il n'y a aucune incompatibilité pour ma part entre intellectualisme/analyse et bouddhisme, ça serait dommage de passer à côté de nombreux textes intéressants à lire le soir dans son dodo ou l'hiver au coin de la cheminée ! :-)

Je ne m'estime pas expert dans la doctrine bouddhiste en soi, il est du coup fort possible que je dise parfois l'inverse. Je n'arpente que mes propres recherches, le Bouddha a dit des choses, des fois je les réexplique à ma manière, parfois je dis autre chose.

A chacun de trouver son intérêt ou à l'inverse son désintérêt, son accord ou son désaccord dans mes écrits. Parcourons la voie simplement et tranquillement...

]]> Sun, 04 Apr 2010 14:14:09 +0200 3e8c535e2ef30da32b13613dfdb8a944 <![CDATA[Commentaire de Beauregard]]> http://aenomina.over-blog.com/article-l-essentiel-2-le-6eme-sens--42704264-comments.html#comment59299715 juste une précision sur ce sujet qui te passionne tant .
Pour arriver au niveau de la prajnaparamita, il est indispensable d'utiliser la sagesse analytique, ce fameux intelect.
MAIS, à ce niveau là, bien avancé dans la méditation, il faut avoir réaliser le "calme mental" (shamata), pour s'appuyer dessus.
Avec cette base, l'analyse mentale ne va plus pouvoir perturber l'esprit, nuire à son ouverture et à son apaisement.
Bien au contraire l'analyse va servir à approfondir l'état méditatif, jusqu'à ce que le méditant arrive à une perception directe de la vacuité, du non-soi (donc là, perception directe sans plus d'analyse, plus de raisonnement de la part de l'intellect), ce qui est recherché, entre autre chose, dans le bouddhisme.

Comme quoi les deux ne sont pas incompatible, en tout cas à ce niveau là.
Pour un débutant comme moi, c'est une autre histoire... ]]> Sun, 04 Apr 2010 13:32:42 +0200 1da0c88e7ec2d61f513364e57cd7b72f <![CDATA[Commentaire de Beauregard]]> http://aenomina.over-blog.com/article-l-essentiel-2-le-6eme-sens--42704264-comments.html#comment59299103 du bouddha à propos des perceptions, facteurs mentaux , consciences, agrégats. Etudier ne serait-ce qu'un peu
cela pourrait vous éviter des contre-sens et des erreur grossières lorsque vous parlez de la vision bouddhiste
des choses.
C'est vrai que autour du zazen (bouddhiste donc) cela
n'est pas enseigné ou très peu.
Mais dans
tous les véhicules du bouddhisme on en parle, et les
bases sont les même pour tout le monde (les choses se compliques lorsque l'on approfondit les 4 écoles philosophiques, et puis il y a le problème de la
traduction).
Le Bouddha parle vraiment beaucoup des perceptions, comme par exemple perceptions machinales, directes, indirectes, valides ou pas. Avec justement tout ce
rapport à l'intellectuel, sagesse analytique ou pas, sujet fondamental !
Les facteurs mentaux devraient également bien vous interesser puisque que l'on trouve par exemple la
mémoire (ici vous en parlez à votre manière), l'identification, la sagesse, (un peu vos "5 fonctions").
Un point à savoir : la sagesse (facteur mental), même
dans le cadre de la prajnaparamita, sont aspect
analytique est utilisé, et ce n'est pas un mal !
D'ailleurs on retrouve souvent l'utilisation de ce aspect analytique ("intellectuelle") pour justement décoincer le mental et arriver à une perception directe. C'est la façon
de faire de presque toutes les méditations "vipassana"
( ou "vision profonde" (mais pas toutes quand même).
Autre chose à savoir : les facultés sensorielles, tout
comme les organes sensoriels, relèvent de l'agrégat de la forme.
Le bouddha aussi beaucoup insisté sur le
rapport entre les consciences sensorielles et la
conscience mentale.
Une autre précision, pour Frédéric,
le sens mental est un peu différent des sens physiques,
et il ne perçoit pas forcement directement les
phénomènes mentaux (malheureusement).
Etudier tout cela n'est pas une obligation pour bien pratiquer la méditation du Bouddha.
Mais avoir reçu qqs enseignements sur ce
sujet et d'avoir ses notes à côté de soi et y jeter un
petit coup d'oeil, permet d'éviter les erreurs stupides,
ou de perdre du temps en se basant sur des bases troubles.
Sinon, au plaisir de te relire, au moins cela me fait réviser! ]]> Sun, 04 Apr 2010 13:12:54 +0200 c91b875bf941da54148cdee18221ed72 <![CDATA[Commentaire de star seed]]> http://aenomina.over-blog.com/article-cooming-soon-46108453-comments.html#comment58514464
le stage énérgie est super ,j'ai fait le niveau 2 ce week-end et il a etait tout aussi interessant ,et maintenant je peu soigné les gens plus facilemnt avec ...etc
Pour ton article rien ne presse , il arrivera a point nommé .

Bon courage en tout cas ^^
Paix,Lumiere et Douceur a toi pour la semaine qui s'annonce

Sylvain ]]> Sun, 21 Mar 2010 13:43:13 +0100 ee6bd6dba2ab3ce713c2cb8fc69ef72a <![CDATA[Commentaire de Dams]]> http://aenomina.over-blog.com/article-dans-les-traces-d-un-brontosaure--30097429-comments.html#comment57586647
Personellement, je trouve le Sûtra de Vilamakirti et les textes du Bouddhisme Chinois très parlant au sujet d'un bouddhisme sensible qui va au-delà de la définition et des concepts, qui renverse les choses et n'offre pas une voie dogmatique et figée. Limpide comme l'eau et insaisissable comme le Dragon !! ]]> Fri, 05 Mar 2010 14:43:11 +0100 5ba9cd16c7f38f178e3330245c052fb1 <![CDATA[Commentaire de Laurent]]> http://aenomina.over-blog.com/article-dans-les-traces-d-un-brontosaure--30097429-comments.html#comment57583431 Je lis le commentaire de Marizen, et ai envie de dire que conflits et scissions existeront pour qui aura envie de saisir le zen, de s'en croire propriétaire.
Effectivement, Deshimaru a débarqué en France,avec un zafu dans ses valoches, et sa conviction. Certains n'auront retenu qu'un alcoolo et coureur, mais il a sacrément défriché le terrain. Mais n'a pu tout faire, et à nous le reste du boulot.
Ce qui est frappant, c'est la crise d'identité qui règne au sujet du zen dans notre beau pays. Le zen,plus que jamais identifié à un produit japonais. Alors que le zen, c'est un truc universel, au delà même du mot "zen".
Les dissensions son le fruit de résistances. Nous avons ici vécu l'exclusion d'un groupe au nom de la règle. Cela ne cachait que l'impossibilité d'accepter le vivant en nous, qui ne croyions pas que le zen c'est se réduire dans un moule comportemental et normatif. Et puis, derrière le rien se cache l'ego de gens qui prèchent le zen, mais ne veulent pas le risque de ne pas être les seuls à détenir la parole sacrée. Pouvoir, attachement...ego dharmique quand tu me tiens, je te tiens, qui lâchera le premier?? Ah, maladie du dharma!!
Pour ma part, plus j'étudie ce qu'a énoncé le Bouddha, plus je le trouve complètement contemporain. Je ne vois pas tant de différences entre le temps des dinosaures et maintenant, car je trouve que les situations qu'il a rencontrées existent toujours de nos jours. Certes on ne peut lire tous les livre,s mais a-t-il pu tout étudier?? Il a su aller au coeur, extraire de ce qu'il a étudié ce qui lui a semblé juste. Il a osé s'emparer de ce qu'il a appris, et le subvertir, ne pas être dogmatique. esprit libre, investigateur, en permanent chemin.
Car ce n'est pas un savoir en sens d'un "quelque chose" à apprendre, mais une attitude dans la vie, une façon d'appréhender le monde, qu'il a voulu montrer. Quelque chose qui peut être remis en cause.
Comme on peut remettre en question le bouddhisme aujourd'hui. Comme disait Gautama lui-même, si quelque chose ne fonctionne pas, abandonnons le. Si ça marche, pratiquons-le. N'est-ce pas fort réaliste??
Car des Dogen, Bodhidharma, et autres, qu'ont-ils fait, si ce n'est oser ne pas se laisser emprisonner par la norme, et écouter leur intuition spirituelle profonde??
Mais ça fait peur, ça dérange. Pourquoi on a voulu brûler le temple de Dogen? Pourquoi le maître d'Eno lui a dit de se cacher? Pourquoi Deshimaru a-t-il été pris pour un rigolo des années, et aujourd'hui on en fait l'éloge (après avoir fondé une asso qui représente un certain patrimoine)??
Une copine japonaise, me parlait de Nishijima, et me disait que lui, était pour que tout le monde, y compris les débutants, portent le kesa. Voilà un approche qui dissout les différences!
Pour ma part, j'ai tendance à avoir l'approche inverse : ne rien mettre de spécial, un peu comme Chogyam Trungpa.
Le kesa n'est pas un abri,pas une affiche identitaire pour crier "je suis moine ou nonne" c'est simplement un vètement. Vètement de Bouddha.
Voilà.
Il y en a pas mal qui veulent d'un bouddhisme sensible, un boddhisme au-delà du bouddhisme, pas planqué ni dominé par un Bouddha.
Mais quelque chose de vivant dans ce monde.
Ici, notre rève : la ferme zen, un lieu d'accueil, où nous produisons notre alimentation au maximum...où l'on retrouve nos racines terriennes, cet appui qui permet de rejoindre le ciel.
Tous les nuages passeront, les passions humaines sont inextinguibles. Il s'agit de ne pas les entretenir et les laisser s'éteindre.
Laurent ]]> Fri, 05 Mar 2010 13:46:44 +0100 10034975460dbccf95b3ff533c64658e <![CDATA[Commentaire de Dams]]> http://aenomina.over-blog.com/article-quelques-petits-soucis-44492228-comments.html#comment57517549 Thu, 04 Mar 2010 12:16:05 +0100 82d660a18eeead5f7df06a15e8c0faac <![CDATA[Commentaire de laurent]]> http://aenomina.over-blog.com/article-quelques-petits-soucis-44492228-comments.html#comment57497528 Pourquoi ne pas faire un autre blog, en reproduisant tout ce qu'il y a dans celui-ci, et le laisser ouvert avec un lien vers le nouveau en première page?? ]]> Thu, 04 Mar 2010 00:23:01 +0100 82f8348405156bdfdbf4e3af742cd3dd <![CDATA[Commentaire de Olga]]> http://aenomina.over-blog.com/article-les-philosophes-du-tao-41087817-comments.html#comment56650576
là on dirait que je dis l'inverse ^^ !

Ciao ]]> Wed, 17 Feb 2010 21:39:55 +0100 101ae4f1e268ab5b2142ab3ee7c4766c <![CDATA[Commentaire de Dams]]> http://aenomina.over-blog.com/article-les-philosophes-du-tao-41087817-comments.html#comment56650486
Merci pour le commentaire et ton conseil tout à fait judicieux... Tao Te king, acheté 5 euros et depuis 6 ans que je le lis et relis et je ne m'en lasse pas ^^ ]]> Wed, 17 Feb 2010 21:38:37 +0100 c2328fd3453adf11a28fa915435e8abf <![CDATA[Commentaire de Olga]]> http://aenomina.over-blog.com/article-les-philosophes-du-tao-41087817-comments.html#comment56650218
Voilà voilà...

Je m'attelle à la bibliographie.
Pour les pauvres un conseil : commencez par Lao Tseu, le Tao Te King vaut 2€ ! ]]> Wed, 17 Feb 2010 21:34:34 +0100 1c943abb66d361b366cb435f027dd743 <![CDATA[Commentaire de Dams]]> http://aenomina.over-blog.com/article-quelques-petits-soucis-44492228-comments.html#comment56613550
Mais les choses avancent bien, j'ai trouvé un hébergeur gratuit sur lequel j'ai installé Wordpress.
Je travaille donc actuellement sur le physique du site et réfléchit à un moyen de faire le transfert de mes articles.

Coming soon... nouvelle version de Spirit Cola donc ^^

Damien

ps : J'ai parlé à Yudo de l'organisation d'une Seschin cet été, il est partant. Reste à trouver un nombre suffisant de gens pour y participer. ]]> Wed, 17 Feb 2010 11:59:27 +0100 03964da8dc3311b222877205cb591d04 <![CDATA[Commentaire de Frantz]]> http://aenomina.over-blog.com/article-quelques-petits-soucis-44492228-comments.html#comment56612638
Quelle galère. De mon côté je vais m'entretenir avec un pote qui s'y connait un peu....je te tiens au courant.

Bon courage et ne bascule pas du côté obscur de la force.

Frantz ]]> Wed, 17 Feb 2010 11:43:52 +0100 cdfba6df247ed5a3779b743d39c4657d <![CDATA[Commentaire de Dams]]> http://aenomina.over-blog.com/article-quelques-petits-soucis-44492228-comments.html#comment56386603 Merci pour l'aide que tu proposes sur ton blog en tout cas (je galère déjà à installer wordpress moi :-D)

See you ! ]]> Sat, 13 Feb 2010 16:25:30 +0100 bad2cffb3d263b4fe3cacc78bbcddeb0 <![CDATA[Commentaire de Christelle Vinsonneau]]> http://aenomina.over-blog.com/article-quelques-petits-soucis-44492228-comments.html#comment56384370 J'étudie encore les divers moyens possibles pour transfèrer les contenus d'un blog mais comme OB a pris énormément de mesures pour éviter que les blogueurs partent, c'est pas encore gagné !
A bientôt pour la suite de notre aventure sur wordpress ! ]]> Sat, 13 Feb 2010 15:39:29 +0100 2722d2db4c1eef9c5ec68041fb4e59df